校园
当爱尔兰自由战士Éamon de Valera于1919年来到美国为他的事业筹集资金和人心时，第一站是波士顿的芬威球场，在那里举行了一场近6万人的政治集会，仍然保持着这座古老体育场的历史上座率纪录。
“你在这里使用的语言，‘战斗的爱尔兰人’……当我们谈论它的时候，我们实际上主要指的是一种不屈不挠的精神，一种承诺，从不犹豫不决，总是全身心地投入到生活本身……这才是真正的战斗的爱尔兰人的精神。”
近一个世纪后，2015年11月，当圣母院的爱尔兰战斗队（Fighting Irish of Notre Dame）来到芬威公园（Fenway Park）时，是时候探索一所由法国牧师在印第安纳州北部荒野建立的大学是如何得名的了。
令人惊讶的是，有一种理论可以追溯到德瓦莱拉的来访，他曾是1916年复活节起义的一员，被监禁并被判处死刑。他获得特赦，被选入国会，又一次被英国人逮捕。为了避免再次被捕，他逃到美国去了。
1919年10月15日，这位未来的爱尔兰总统在巴黎圣母院进行了全国巡回演讲，受到了英雄般的欢迎。学生刊物《学术》（Scholastic）的报道表明，他的访问使校园舆论倾向于“好斗的爱尔兰人”这个绰号——尽管并非完全如此。德瓦莱拉种下了一棵“自由之树”作为他来访的纪念——但一周后，一名“被工会说服”的学生把它连根拔起，扔进了校园的一个湖里。
这是一个故事。事实上，没有人确切地知道巴黎圣母院是如何与爱尔兰人联系在一起的。我们有的只是猜测。但那是爱尔兰人的方式，不是吗？永远不要让真相妨碍一个好故事。
的确，1842年与法国牧师爱德华·索林（Edward Sorin）共同创建巴黎圣母院的6位宗教人士中，有4位是爱尔兰人；几乎所有索林神父的继任者都声称自己是爱尔兰后裔；而且学生群体中一直有很强的爱尔兰血统。
“战斗的爱尔兰人”这个绰号最初是为内战期间为联邦而战的爱尔兰移民士兵创造的，他们后来被称为“爱尔兰旅”，其中包括来自纽约的三个团。他们的英勇事迹后来在乔伊斯·基尔默的诗歌中得到了纪念。这也是爱尔兰人的方式：爱尔兰的诗歌往往比战斗更好，把失败变成永恒的荣耀。这所大学有理由获得这个绰号，因为该旅最受爱戴的牧师是c.s.c.威廉·科比牧师（Rev. William Corby），他后来成为圣母大学的第三任校长。
圣母大学运动队第一次使用“战斗爱尔兰人”这个绰号可能是在1909年，当时传说一名球员在对阵密歇根大学的足球比赛中场休息时的演讲激发了一场激烈的反击。据报道，他对他的队友们——比如多兰、凯利、格林和瑞恩——大喊：“你们这些家伙是怎么回事？你们都是爱尔兰人，根本不配打仗。"报道这个故事的新闻报道把胜利归功于爱尔兰人的战斗。
根据历史学家和作家默里·斯珀伯（Murray Sperber）的说法，最被广泛接受的解释是圣母大学运动队的绰号是如何逐渐形成的，但仍然是戏剧性的。在20世纪10年代和20年代，针对移民、天主教徒和爱尔兰人的刻板印象和种族歧视公开表达出来。媒体经常把圣母院队称为天主教徒队，或者更糟的是，天主教徒队或肮脏的爱尔兰人队，因为这所学校主要由天主教移民组成，其中许多是爱尔兰人。大学领导对这样的描述感到愤怒，学校刊物称这支球队为“金蓝队”（Gold and Blue）或“圣母队”（Notre Damers）。
这也是克努特·罗克内的时代，圣母大学橄榄球队第一次把这所小型私立学校放在了国家地图上。洛克尼的团队通常被称为“漫游者”或“漫步者”，因为他们四处旅行，在商用飞机出现之前，这种做法并不常见。这些名字也是对学校的侮辱，意在暗示学校更注重足球而不是学术。
洛克尼可能是挪威人，但他有爱尔兰人讲故事和戏剧的天赋。作为一名天生的推销员，他聘请了学生新闻代理人来讲述球队的故事。他们中的一些人开始用“好斗的爱尔兰人”这个绰号来形容他的球队的弱者的坚韧。他们找到了一种方法，把那种带有醉酒争吵意味的嘲弄变成了一种胜利的表情。一些学生开始珍惜这个绰号。通过拥有这个绰号，他们把它变成了骄傲的象征。在20世纪60年代，同样的过程将被重复到小妖精身上，它传统上是爱尔兰人的英国漫画。现在，它是球队的吉祥物。
尽管如此，在德瓦莱拉造访芬威球场和巴黎圣母院球场时，“战斗爱尔兰人”的绰号还是受到了一些人的欢迎和另一些人的反对。在1919年的《学术》杂志上，一位校友写了一封信，批评这个绰号，因为很多球员都不是爱尔兰血统。其他人纷纷为这句话辩护，一位校友写道：“你不一定要来自爱尔兰才能成为爱尔兰人！”
在20世纪20年代早期，媒体开始用“战斗的爱尔兰人”这个绰号来形容洛克尼的球队永不言败的精神。洛克尼的前新闻代理人弗朗西斯·华莱士（Francis Wallace）成为《纽约每日新闻》（New York Daily News）的专栏作家后，使这个词流行起来。
1924年发生的一件鲜为人知的事件可能无意中促成了爱尔兰人对战斗的热爱。校友托德·塔克（Todd Tucker）在最近的一本书中描述了那一年圣母大学的学生如何与反天主教的三k党发生暴力冲突。周末的骚乱将三k党赶出了南本德，并帮助结束了三k党在印第安纳州崛起的势力，当时该州州长也是三k党成员之一。
最终在1927年，大学校长马修·沃尔什牧师（c.s.c.）决定，“战斗的爱尔兰人”比学校更具嘲弄意味的绰号更可取。他在一份声明中说：“大学当局绝不反对用‘战斗爱尔兰人’这个名字来称呼我们的运动队……我真诚地希望我们永远不辜负‘战斗爱尔兰人’这个词所体现的理想。”
今天，巴黎圣母院有基奥-诺顿爱尔兰九博体育研究所，那里有爱尔兰语言、文学、历史和社会方面的杰出九博体育。巴黎圣母院在爱尔兰有一个国际学习项目，校园是都柏林以外最大的爱尔兰语九博体育研究中心。最重要的是，巴黎圣母院是由爱尔兰人民的韧性和对学习的强烈渴望所塑造的，现在仍然受到影响。
2006年，爱尔兰总统玛丽·麦卡利斯在巴黎圣母院的毕业典礼上雄辩地描述了这一理想：
“你在这里使用的语言，‘战斗的爱尔兰人’……当我们谈论它的时候，我们实际上主要指的是一种不屈不挠的精神，一种承诺，从不犹豫不决，总是全身心地投入到生活本身……这才是真正的战斗的爱尔兰人的精神。”
