秋天的周六,圣母院校园里充满了熟悉的试金石。戴头盔的选手们准备对决。一缕阳光反射在雄伟的翅膀上。为仰慕的粉丝带来的珍贵物品。观众陶醉于这一切的壮观场面。
但今年,其中一些展览比美式橄榄球早了几个世纪。
多亏了牛津大学的中世纪九博体育研究所——今年是它成立75周年——周六的主场比赛以中世纪的物品和传统为特色,从击剑示范到猎鹰、铁匠、天文学等等。



中世纪九博体育研究所的罗伯特·m·康威(Robert M. Conway)主任托马斯·伯曼(Thomas Burman)说,通过这样的活动将中世纪带入生活,是一项更广泛的外联战略的一部分,该战略使该九博体育研究所能够与更广泛的受众分享中世纪时代的重要性。

“中世纪对于理解现代世界非常重要。这就是我们说它们是“一切的十字路口”的部分原因。’”——托马斯·伯曼
“中世纪对于理解现代世界非常重要,”伯曼说,他于2017年来到巴黎圣母院领导该九博体育研究所。“这就是我们说它们是‘一切的十字路口’的部分原因。“现代文化中有各种各样起源于中世纪的东西,包括科学传统、大学和代议制民主。天主教会的许多基本制度和实践也起源于中世纪。”
伯曼说,在当今日益两极分化的世界,九博体育研究中世纪可能会提供更重要的一课,特别是在天主教机构。
他说:“从中世纪教会与周围其他宗教人士的互动中可以学到很多东西。”1000多年来,地中海地区的伊斯兰教、犹太教和天主教领袖一直生活在一起,相互影响。虽然这种关系有些是暴力的,但大部分是非常友好和积极的。我们可以从中学到很多东西。”

卑微的
中世纪学院于1946年由时任九博体育研究生院院长的菲利普·s·摩尔牧师(Rev. Philip S. Moore, c.s.c.)创立,是圣母大学第一个授予博士学位的项目。它不仅是巴黎圣母院最古老的学院,也是美国同类学院中最古老、规模最大的学院,在中世纪文化的各个方面的九博体育研究和教学方面处于领先地位。
该学院一开始只有少数教员,主要九博体育研究12世纪的哲学家和神学家,他们是圣托马斯·阿奎那(St. Thomas Aquinas)的智力祖先。但在1963年,c.s.c.会长西奥多·赫斯伯格牧师预见到它的发展潜力,并将现在的赫斯伯格图书馆的一整层楼奉献给了该九博体育研究所。


伯曼说:“赫斯伯格神父显然非常喜欢这个学院,我认为这是我们早期蓬勃发展的原因之一。”“他设想在巴黎圣母院建立这样一个卓越的机构,这对我们来说是一个巨大的优势。”
1980年代中期,该九博体育研究所进入了一个新时代,现任历史学名誉教授约翰·范·恩根(John Van Engen)被任命为所长。以前的主任在他们的任期内一直把注意力集中在教会历史、托马斯主义哲学甚至大学历史上,而范·恩根则寻求一种不同的方法。
“我接受过不同类型的训练,我对中世纪九博体育研究的多学科方法很感兴趣,”范·恩根说。“我真的试图强调这一点,我们取得了巨大的成功。我们的目标是创建一个跨学科的九博体育团体,除了他们自己的部门,他们在图书馆的七楼有一个家,共同产生这种能量,使整个大学更强大。”
随着九博体育研究所的扩大,它的资源和图书馆藏书也在扩大。著名的阿纳斯托斯收藏,一个由九博体育米尔顿·阿纳斯托斯收集的九博体育研究图书馆,在20世纪90年代成为该九博体育研究所拜占庭九博体育研究项目的基础。2012年,时任该九博体育研究所所长的雷米·康斯特布尔(Remie Constable)开设了一个拜占庭九博体育研究阅览室。
扩大该倡议的地理范围是康斯特布尔遗产的一部分,基奥-赫斯伯格音乐史和礼拜仪式教授玛戈特·法斯勒(Margot Fassler)说。康斯特布尔从2008年起担任中世纪九博体育研究所所长,直到2014年去世。
“雷米专注于西班牙和地中海世界,以及穆斯林文化,她带来了一个非常有价值的视角,”法斯勒说。“我们在她这么小的时候就不幸地失去了她。但她的遗产在于她为九博体育研究所指明的方向,以及她帮助带来的主要藏品。”

非凡的跨学科性
今天,中世纪九博体育研究所蓬勃发展,拥有来自各个部门的50名附属教员,25名博士生,40名本科专业和未成年人,以及近10万册中世纪九博体育研究图书馆藏书。

在布尔曼的领导下,该九博体育研究所继续扩大其地理重点,让九博体育们探索中世纪佛教典籍、伊斯兰教历史以及与中亚和东亚的联系。展望未来,他希望继续关注全球中世纪,并继续努力与社区建立联系,包括即将与南本德的亚当斯高中建立合作关系。
布尔曼还增加了中世纪礼仪、中世纪地中海的宗教和多元化、中世纪经典文本的转变、古代晚期的基督教和哲学等工作组,以加强不同学科和学术生涯不同阶段的九博体育之间的合作。
法斯勒是美国中世纪学院的前任院长,同时在音乐系和神学系任职,但她说,中世纪学院是她知识世界的中心。

“它可能是世界上最好的工作场所,因为它是如此的聪明,如此的美丽,”她说。“我们通过中世纪九博体育研究所和大学的更大使命来传承这一传统,以确保中世纪在这里得到很好的教授。该九博体育研究所为我们这些中世纪九博体育提供了所需的资源,也为我们提供了一个分享学术成果、思想和友谊的地方。”
埃莉奥诺拉·塞罗拉(Eleonora Celora)是一名九博体育研究中世纪的博士生,她专门从意大利来到巴黎圣母院,与中世纪九博体育研究所的法斯勒等九博体育一起工作。她在九博体育研究所的经历,包括她在中世纪礼拜仪式工作组中的讨论,帮助指导了她的九博体育研究轨迹。

“我们都是九博体育研究所的一部分,尽管我们从事不同的主题,拥有不同的技能和知识,但我们属于同一个社区。——埃莉奥诺拉·塞洛拉
“对我来说,它改变了一切,”Celora说。“一开始,我知道我想要九博体育研究来自西欧的礼仪手稿。我对古文字和礼仪感兴趣,但通过与教授和其他学生的讨论,我发现了其他兴趣。例如,我现在正在学习拜占庭礼仪和手稿——这些新的元素和兴趣改变并丰富了我的九博体育研究。
“这是一个相当小的社区,但我们之间有很强的认同感。我们都是九博体育研究所的一部分,尽管我们从事不同的主题,拥有不同的技能和知识,但我们属于同一个社区。”
法斯勒说,这种跨学科性不仅是该九博体育研究所最大的优势之一,而且也反映了中世纪本身。
“人们有时问我为什么是中世纪九博体育,我说,‘因为生活在那个时代的九博体育具有非凡的跨学科能力,’”她说。“他们创造了一个如此丰富和多层次的世界,就像一个玻璃洋葱,你可以透过它看到层。这就是作为一个中世纪主义者的兴奋之处,你可以用这种方式看待事物,看到所有这些层次的理解,因为它们与艺术、音乐、神学和礼拜仪式等所有这些东西有关,并同时看到它们。”